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?护持-大菩萨之一韦陀菩萨石雕像

为什么说寺庙中一般都会供养着韦陀菩萨石雕像，让我们一起来了解一下：

韦陀菩萨石雕像是佛陀的，是佛法的，也是护修行佛法的众生，很多寺庙一般都会供奉韦陀尊天菩萨的，职责是安僧。他将护持贤劫千佛中九百九十九尊佛出世，为他们做，是贤劫中后一位成佛者，名楼至佛！韦陀菩萨石雕面如童子，表示对-怀有赤子之心；手持金刚降魔杵，表示有能力摧邪辅正、除魔卫道。

韦陀塑像有三种形式，分别代表不同的含义，据《铸鼎余闻》：“合掌捧杵者，为接待寺，凡游方释子到寺，皆蒙供养。按其杵据地者则否，可一望而知也。”具体的意思就是说：

如果韦陀的降魔杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；

如果韦陀的降魔杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住-；

如果韦陀的降魔杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。

这样云游到此的和尚一看便知道意思了。

石鼓石镜及抱鼓石的分类

石鼓、门鼓、圆鼓子、石镙鼓、石镜一般是放在四合院大门底部宅门的入口。

抱鼓石、门鼓石、门墩石、门枕石是中-门“非贵即富”的门第符号，是蕞能标志屋主等级差别和身份-的一种装饰艺术小品。

在古代，门口摆放的抱鼓石是可作为联姻家庭身份是否匹配的参照物，而抱鼓石发展流传至今，已经不仅是一种样式，而是植根于生活的深层结构，是一种居住文化的体现了。

抱鼓石我们通常分为两类，螺蚌抱鼓石，一种是如意抱鼓石，我们一起来了解一下：

如意抱鼓石另一种是以北京四合院为代表的样式，通常称之为如意抱鼓石，也是分为三段：下部雕须弥座，座上盖有方形锦巾，中间为由两个横放的仿锥鼓与下部的方形锦巾组合成的如意形，上部为竖立着的圆鼓，一般鼓顶部还雕有卧狮，或者大象。如意抱鼓石较为对称，整个造型浑然一体，也有只剩一个仿锥鼓与方巾组成半个如意形的依柱式抱鼓石，将圆鼓上部雕成狮形者，叫拉狮或挨狮。

螺蚌抱鼓石是以祠堂宅门抱鼓石为代表的样式，通常称之为螺蚌抱鼓石，分为三段：下部为基座，中部为承托件，上部为抱鼓石。整个造型不对称，抱鼓石有向外突兀的起势，很像一只螺或蜗牛，抱鼓石就像是其所背负的厚重外壳。

抱鼓石材料一般有石制和木制，但是现在通常会喜欢用石制，石头制作出来的抱鼓石牢固、结实，流传百年都不会风化。

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?石雕观音佛像的特点

一尊石雕观音佛像价格是需要根据具体材质、规格尺寸、造型来计算，但是这还不是影响一尊石雕观音佛像价格的因素，还要看雕工、安装、托运、其他风险等因素才可以正确完整的计算出一尊寺庙石雕观音像的价格。一尊完整的寺庙石雕观音，还会配一个石雕须弥座。常见的为莲花须弥座，须弥座也称石雕底座、基座、金刚座或者石雕须弥坛。当然可以自定款式、造型、材质。

石雕观音佛像的特点有很多，比如稳定性，厚重感，耐火，防水，方便维护，耐久性也会比较-等特点。