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?护持-大菩萨之一韦陀菩萨石雕像

为什么说寺庙中一般都会供养着韦陀菩萨石雕像，让我们一起来了解一下：

韦陀菩萨石雕像是佛陀的，是佛法的，也是护修行佛法的众生，很多寺庙一般都会供奉韦陀尊天菩萨的，职责是安僧。他将护持贤劫千佛中九百九十九尊佛出世，为他们做，是贤劫中后一位成佛者，名楼至佛！韦陀菩萨石雕面如童子，表示对-怀有赤子之心；手持金刚降魔杵，表示有能力摧邪辅正、除魔卫道。

韦陀塑像有三种形式，分别代表不同的含义，据《铸鼎余闻》：“合掌捧杵者，为接待寺，凡游方释子到寺，皆蒙供养。按其杵据地者则否，可一望而知也。”具体的意思就是说：

如果韦陀的降魔杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；

如果韦陀的降魔杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住-；

如果韦陀的降魔杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。

这样云游到此的和尚一看便知道意思了。

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关于石雕五百罗汉的民间说法

关于石雕五百罗汉的民间说法

苐一种说法：他们是跟随释迦牟尼听法传道的-。据《十诵律》卷四所记，释迦牟尼在世时，有随他听法传道的五百-，被称为“五百罗汉”。

第二种说法：参加苐一次结集三藏或第四次结集三藏的五百比丘。《佛五百-自说本起经》记载，佛祖灭度次年，迦叶尊赭召集五百比丘，汇编释迦牟尼遗教，参加这一次结集的五百比丘即是五百罗汉。

第三种说法：为五百只da雁所化。《经律异相》卷四十八说，佛祖在波罗捺国为四众说法时，五百只da雁听到佛祖的声音便飞到佛祖面前，听佛-，死后全部升入忉利天，成为五百罗汉。

第四种说法：为五百只-，因专心听诵经之声而不避火灼，死后托生为人，普证圣果，全部成为罗汉。《西yu记》卷二中有记载。

除了以上四种说法，还有其他关于五百罗汉流传的来历，不过多以以上四种说法为主。